河南傅氏网 - 河南傅氏宗亲联谊会 / 河南傅氏宗亲联谊会官方网站 2018-12-12 河南傅氏网 - 河南傅氏宗亲联谊会 433 中华第一圣人------傅説  

第一篇   中华第一圣人——傅说

1、圣贤之师,乃圣乃神。

黄河流域,孕育了华夏文明,更诞生了中华第一圣人,圣贤之师,中华傅氏家族始祖——傅说。

傅说(yuè),生卒于公元前1335——1246年,黄帝裔孙大田氏之后,曾经隐居于傅岩(今山西平陆),因精于版筑营造、识辨上古文字,善解伏羲卦象,长于疗疾祛病,被当地人视为神人商王武丁以梦中所见圣人为由,拜为老师,起用为相,并赐傅为其独有的崇号。在傅说在世时,武丁要傅说与他一起“治理天下之政,安谧天下之民”,并下令商王朝上到君王,下到臣民将傅说供奉于天地之下,君亲之上,进行顶礼膜拜。

傅说辅佐武丁56年,文德济世,武略安邦,成就“武丁中兴”辉煌盛世,开创了华夏有史以来

第一个强盛繁荣的文明时代

傅说整合规范甲骨文、整理、保存卜筮记录,使中华文字和农历沿用至今,中华《易经》得以传承成书。

傅说制定沿用至今的天干地支历法(即农历)和节气,使中华农桑蓬勃发展,龙的子孙绵延不绝。

傅说统一推广版筑营造技术,结束了华夏民族的穴居时代,推动了中华文明蓬勃发展。

傅说撰写千古不朽《说命三篇》和对中国哲学、儒学、道学、医学、武学产生深刻影响的神秘《五策》,成为国学之源。

中国国学文化中,将圣贤分为真人、智人、圣人、贤人四种,奉天承道者为真人,如女娲、伏羲、黄帝、神农等,无所不能者为圣人,如老子、孔子等,圣贤之师为真人,品德高贵可为楷模者为贤人。傅说雄才伟略,道德智慧超乎常人,倾倒君王,惠泽百姓,在世时就被商王武丁尊为“圣人”,后世老子、孔子、孟子、墨子、孙武子等圣贤都以其为师,继承、延续了其文化与思想,是公认的圣人之师,中国历史上唯一一个智人。因武丁、老子、孔子、孟子、墨子、孙武子均“师于傅”,使“师傅”一词诞生,并沿用至今,历代主管国家文化的最高官员名为“太傅”,也源于傅説。

传说中,殷商贤君盘庚曾经昭告天地,祈求天降天策以振殷商国祚,上天即降傅说辅佐武丁定乱兴商。傅说逝世后,后世认为他的神灵升天变为傅说星,位置在东方苍龙七宿的尾宿和宿之间,将其敬之为天父、天圣及天策星。历代王朝在傅说故乡不断扩建“傅说祠”,傅说隐居时的洞穴被封为“圣人窟”,“圣人窟” 前的小河被封为“圣人涧”。 傅说是中国历史上第一个被尊奉为圣人的,比老子、孔子早700多年,《尚书》、《国语》、《吕氏春秋》、《史记》等典籍中均有确切记载。

2、国学之源——傅说的字、命、策

傅说在担任商朝宰相的56年间,对各个地区、氏族、部落沿袭使用的象形文字进行统一规范、整理,使原来仅有的1700多个甲骨文,发展到了4000多个,并以国家体制积极进行推广、应用,成为现代汉字的源头,为中国文字的发展做出了重大贡献。

傅说在大力发展甲骨文字同时,作为殷商国运的最高决策者和国家卜筮的最高管理者,以伏羲先天八卦”推演军国大政,逐年总结、整理商王朝卜筮记录,留下了大量的甲骨文文献,被最终形成的《易经》卦爻辞所沿用。殷商末年,周文王被纣王囚禁,以伏羲“先天八卦”演绎文王“后天八卦”,同时采用傅说所遗先天八卦占筮记录,创制了卦辞和爻辞。

傅说的千古宏文《说命三篇》,记录了他与商王武丁的君臣对话,反映了他的治国方略、论学之辞和德治思想,成为傅圣文化的精髓,对七百多年后儒家、道家思想的形成、完善,对春秋战国诸子百家的学说发展产生了极其重大的影响,被后世视为六经之始,儒学的起源,是中华民族早期文化思想的概括总结,傅说也成为当之无愧的中国国学的奠基人之一。

傅说为相之初,深感世事混沌、民众有待教化,为成就武丁圣王之道,先后为武丁撰写了深邃神秘的《德策》、《道策》、《文策》、《武策》、《医策》“五策”,“五策”是通“天、地、人”三界万古不易之宝,又是中华国学各学派的思想之源,奠定了中国儒学、道学、文学、武学、医学的原则和基础。

武丁悉从傅圣教诲,将“五策”作为国之重密,除继承王位的王子得传五部全策之外,王室

臣也只能学到少部分,无缘一览全本五策”。商末纣王无道,五策荒废,王室重臣西伯姬昌得窥《

德策》全本后,以德兴周,使“天下三分,其二归周”,武王伐纣时,纣王为防“五策”全本落入西

周,火焚五策”使五策失传,令后世历代英明君主与贤哲为之叹息。

 

第一篇知识点:

傅圣与《易经》

《易经》是中国最古老而深邃的国学经典,傅说作为《易经》成书过程中的承上启下者,为《易经》的发展和完善做出了不可磨灭的历史贡献。

《易经》源自人文初祖伏羲观象于天,观法于地,感悟天、地、雷、风、水、火、山、泽自然规律,由白龟甲壳上的断纹得到启示,而做“先天八卦” 伏羲时代,因尚未创制文字(黄帝时仓颉造字),只有八卦图,尚无卦辞和爻辞。

傅说为相期间,大力发展了甲骨文字,并以伏羲先天八卦”推演军国大政,逐年总结、整理商王朝卜筮记录,留下了大量的甲骨文文献,均被最终形成的《易经》卦爻辞所沿用。殷商末年,周文王被纣王囚禁,以伏羲“先天八卦”演绎出了“后天八卦”(即文王八卦),进而推演出了六十四卦,同时采用傅说所遗先天八卦占筮记录,创制卦辞和爻辞。

春秋时期,孔子又撰写《易传》十篇,《易经》正式成书,因此《易经》有“人更四圣,世历三古”的说法,即《易经》成书,经历上古、中古、下古三个时代,由伏羲、傅说、文王、孔子四个圣人完成。其后历代学者注释解读《易经》典籍多达6000余部,形成了蔚为壮观的中华易学。

傅圣与儒家

傅说在《说命三篇》所体现的德治思想为700多年后的孔子所沿袭,推动了儒学的发展和完善。殷商灭国后,其遗族被周分封为宋国,孔子的先祖就是宋国王族,是殷商王朝的嫡系后裔,所以孔子自称为“殷人”, 他所常穿之“儒服”既是“殷服”, 傅说的德治思想极大的影响了孔子儒家学说的形成。

孔子经常对弟子讲:“天生德于予”。对照傅圣与孔子的思想精华,我们就会发现,孔子“三从四德”、“三纲五常”思想中的“君臣父子”,是对傅圣 “惟圣时宪,惟臣饮若,惟民从义”思想的概括和发展;孔子的“兼听则明”对应着傅圣的“从谏则圣”;孔子的“谦虚谨慎”对应着傅圣的“惟学逊志”,孔子的“教也,教然后知所困,是学之半”,是对傅圣的“惟,学半。念始终典于学,厥德修罔觉”的解释和演进。

早在20世纪30年代,胡适先生在《说儒》一文中详尽解读儒之渊源时就说:“孔子是儒的中兴领袖,而不是儒家的创始者。”这一旷世论断,被其后八十年的考古研究充分证实,早期儒学思想产生于殷商傅说,傅说是儒学启蒙期最杰出的代表。

傅圣与道家

老子作为周朝王室图书管理官吏——守藏史,先后大量阅读了有关傅圣的甲骨、金文书简,傅说在《说命三篇》下篇中提出的 “道积于厥躬”“厥德修罔觉”,直接影响并启发了老子对“道”的顿悟,使其形成了超越时空的世界观,从而完成了对世界具有深远影响的不朽佳作——《道德经》。

老子在《道德经》中,对傅说思想理念进行了系统的整理、完善与提高,与之对应的格言佳句有:“治大邦,若烹小鲜”、“上善若水。言善信,政善治,事善能,动善时”、“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我欲不欲而民自朴”、“以道佐人,主不以兵强于天下、”“夫兵者,不祥之器也。非君子之器也,不得已而用之、”“为之于其未有也。治之于其未乱也”、“有周车无所乘之,有甲兵无所陈之”、“道隐无名。夫唯道,善始且善成”、“天道无亲,恒与善人”。  

老子在《道德经》中所描述的圣人形象,多以傅说为典型楷模,几乎涉及圣人的每个章句均能与傅圣相吻合,表露了对傅圣的无限尊崇。  

老子倡导的:“圣人居无为之事,行不言之教”;与傅说的名言“非知之艰,行之惟艰”是一脉相承的。在建立社会秩序方面,傅说主张息兵罢武建立和平的社会;老子提出了和生理念,即建成“知和”、“益生”、“玄同”的社会模式;当代倡导的和谐社会理念,与傅说、老子主张无二,实乃民族传统文化理念的发扬光大。 

傅圣与诸子百家

当我们用诸子百家的思想精华,与傅圣人的思想对照的时候,于是,道家的“无为”哲学思想,在傅圣人的“惟口起羞,惟甲胄起戎,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬”的论断中就形成了雏形。《孙子兵法》中“刚柔相济、止战为武”的核心思想,早在数百年前,傅圣人就谏言给了武丁。《说命三篇》中的“有备无患”变为了成语,“启宠纳侮”成为了有名的格言,“耻过作非”引来了后人的“文过饰非”,而“木从绳则正”、“从谏则圣”、“非知之艰,行之惟艰”等, 惜墨如金的《吕氏春秋》、《尚书》、《史记》等历代传世典籍中,浓墨重彩,永世传唱!启迪、教化着一代又一代的华夏子孙。

儒释道三教同源,根在傅说

儒门释户道相通,三教从来依祖风,红莲白藕青荷叶,三教本是同根生。

傅说《说命三篇》、《五策》中的思想文化被700多年后的孔子所沿袭,并启发了老子对“道”的顿悟,推动了儒家、道家的发展和完善,儒家和道家同源于傅说。

历史上,佛学起源于印度,但最终却在印度消亡,因为印度后来没有出现教化民众通慧开智的圣贤,释迦摩尼之后,佛学就失去了在印度生存发展的土壤。佛学为什么最终昌盛于中土,扬名于四海,因为中国出现了圣人之师——傅说,在傅说的教化、启迪下,儒、道、墨子、法、武百家争鸣,百姓通慧开智,儒释道才能得以三教合流,又能各自蓬勃发展。因此释迦摩尼告诉他的弟子们,到中土去,那里有大成气象。

 

第二篇  医易同源  医起源于医祖——傅说

   关于中国古代医学的起源,大家熟知的有伏羲画八卦,神农尝百草,黄帝内经,但是在当时的历史条件下,大多没有文字记载,到傅说担当商王武丁宰相时,甲骨文也只有1700个,而且没有完整的文章,是傅说将甲骨文整理创造成4000字,并将之前历代口口相传的医药文化进行了系统整理和记载,对后世《周易》、《黄帝内经》的成文作出了承上启下的历史贡献。《周易》、《黄帝内经》均成文于春秋战国时期,由后世的老子、孔子等圣人们完成。所谓医易同源,医起源于圣人,而有文字记载的第一圣人就是傅说。

   傅说为武丁献《五策》之后,以《医策》之术推动殷商医学发展,使中华医学在世界上第一个创造了“内、外、妇、儿、五官、传染”等临床分科,驰名世界的针灸在这一时期也获得了空前的发展,为人类的医学发展做出了巨大的贡献。中华医祖非傅说莫属。

傅说在隐居傅岩时,善解伏羲卦象,更长于疗疾祛病,被当地人视为神人辅佐武丁五十六后年,傅说功成身退,耄耋之年返回家乡,在故里留下了许多治病救人、手到病除的故事和传说。

1、说命辨体  八卦诊脉

傅说不仅精通甲骨,更在自己为平民百姓疗疾祛病的基础上,顿悟感应伏羲卦象,伏羲八卦中实时定位、与时偕行思想,天人合一观念,将八卦体象应用于疗疾诊病,形成了独特的说命辨体、八卦诊脉。

人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着八卦全息。人体是一个八卦,各部又都充满着“小八卦”全息,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着八卦全息,并且都可以八卦定方位。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。人体通子午流注、八卦运行与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应,相互影响

傅说通过说命辨体辨明人体疾变玄机,以八卦诊脉将人体逆四时之变,感六邪之疾的根源准确解读,又以天地自然万物为药,手到病除。由于傅说亲自组织了对上古医学文献整理,所以其后成书的中医经典著作《黄帝内经》中,继承了傅说的四气调神、调摄阴阳等理论,东汉时期成书的的《神农本草经》更是沿袭了傅说八卦取象观念,医圣张仲景在《伤寒论》把傅说的阴阳辨体学说和太极含三为一发展为六经学说,明确了六经辨证,进一步发展了中医临床医学。

2、中华圣石  熥疗秘法

傅说辅佐武丁五十六后年,功成身退,返回故里后,将平生所学文、武、政、易、卜、医、

算、农之学悉数传授给两个儿子傅奇公和傅宣公。傅说《说命三篇》载入六经中的《尚书》,傅说

策”被纣王火焚后在世间失传,却由于傅奇、傅宣两公的传承,在傅氏家族世代相传,后世子孙中文、

武、医英才辈出

傅说故里为中条山绵延至华山的山系,即上古称为中华之圣地,有先有中华、后有中国之说,傅説在圣地之中,得中华圣石,并将圣石炙热疗疾,有立竿见影之效,此法一直为傅氏家族中相传,秘不外宣。秦国灭六国之际,傅氏传人,傅梓公为秦大将武安君白起军中大医长,为使其秦军冬季作战中不患风寒冻伤恶疾,取中华圣石炙热疗疾,谓之为“熥”。秦军以此“熥疗”之法,冬战所向披靡,兵士体魄强健,健壮如牛,横扫山东六国,固有“秦军熥疗灭六国”之说。

3、醍醐灌顶   传承千年

傅氏传承到汉代傅豪公,白马西来,释家昌盛,傅豪公以傅氏家传《医策》要术,合释家导引之法,与天地万物为师,创醍醐灌顶秘法,引神光照阴跷,引生内气,意守阴跷,阴跷脉通,使督脉通,百脉通,任脉通,气血行,上通泥丸,下通涌泉,奇经八脉皆通。

第三篇  老傅家说命辨体五策熥络法

 

1、熥疗之宝  秘术重生

傅氏宗亲传人,国学应用大师傅强先生,从记事起就知道家中大人有熥疗的生活习惯。1984年傅强先生参军入伍,后又考入军校深造,多年后,已经是解放军八一诊治中心(现梓豪医院)院长的傅强先生,决定揭开中华圣石熥疗治病之谜。

傅强先生历十五年熥疗研究发现,上古中华山系所出圣石,是在固态情况下发生了矿物组成调整,结构构造改变,化学成分机变所生变质奇石,其中含有丰富的有机质和微量元素,由于成份复杂,成份和结构也各不相同。而其主要成份均有药用价值,这种熥疗石均出现在华山地区,而当时秦国的领地也属华山地区。难怪秦军熥疗具有如此神奇的功效。加热至70度以上的熥疗石还可以发出远红外线、磁力线,也有消炎、镇痛的作用,具有极高的医用价值。傅强先生遂对熥疗秘石有效成份提纯、分化制成十二系列,三十六个种类的高科技“熥络宝”,温经通络、培补元气。对风、寒、湿、暑、燥、热六淫之疾均有奇效,傅强先生的这一重大发现和神奇发明,不仅揭开了秦人千年熥疗之谜谜底,也成为祖国传统医学应用的瑰宝。

由于“熥”字的特殊历史文化地位,傅强先生已向国家商标局申请注册了商标保护,任何单位、个人不得再使用“熥”字进行文化或经营活动。但是,熥络宝已成为全人类的宝贵财富,不再是秦人的制胜法宝,新时期将继续履行“熥疗善术”的历史使命,服务全人类,强壮中国人!

2、国学应用  千年传承

傅氏宗亲传人,国学应用大师傅强先生,通过研究先祖傅说《说命》三篇;德策、道策、文策、武策、医策;结合《周易》、《黄帝内经》、《道德经》等经典国学著作,领悟出一整套说命辨体五策熥络之法,潜心修炼二十五载,终成正果,付梓面世,以飨民众。

 

3、说命辨体五策熥络法

醍醐灌顶

现代汉语对醍醐灌顶的理解是:用酥酪上凝聚的油浇到头上,佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发,也形容清凉舒适

醍醐灌顶之术是老傅家传人根据《说命三篇》的智慧和傅说《医策》,根据人体任督二脉走向、交叉顿悟出的意念导引之术,可实现打通任督二脉,督脉通百脉通、任脉通气血行的最佳养生祛病功效,同时可以帮助被醍醐者开启智慧之门。被醍醐者有醍醐灌顶之感,故称醍醐灌顶之法。

     醍醐灌顶的要领是:

     一、根据不同体质确定“上病下导、下病上导、后病前导、前病后导、左病右导、右病左导、内病外导、外病内藏、实病外泄、虚病内补、寒病热敷、热病静养……等原则”。

     二、导引者要敬天爱人、对圣人有崇敬之心、心怀善念、平心静气。

     三、服务对象要舌柱软腭、观照玄鹰、神光照阴跷、收腹提胸、外提内降。

     四、为五策之首,与食用本草、穴通百脉、熥疗药力、和谐益寿系统配合,互为依托,缺一不可。

食用本草

天下万物无一不为药食,食分寒、热、温、凉四气,酸、苦、甘、辛、咸五味,依据不同体质,遵循中华本草典籍,寒则热之、燥则润之、虚则补之、实则泄之。不经过老傅家说命辨体就随意进行食疗,不但不会获得健康,还会引发急病,加重病情,甚至有生命危险。

穴通百脉

传承中华医药文化精髓,汇集历代医药大家实践,针对风、寒、湿、暑、燥、热六淫之疾,依据不同体质,精选不同穴位,培补元气,使气血贯通,充盈于穴,穴通于百脉。

熥疗药力

同时温经通络、培补元气。遂对熥疗秘石有效成份提纯、分化并与中草药挂贴疗法相结合,制成的新一代高科技产品“熥络宝”,实现了秦人熥疗之法质的飞跃。

5、和谐益寿

 

 

第四篇  老傅家四大健康愿景

 

通慧开智

 

 

防病防变

上工以“正气内存,邪不可干”的论述强调重视体质的内在因素,一方面提出“饮食有节,起居有常,不妄作劳”和“精神内守,病安从来”的养生之道。另一方面要求人们“顺应天时,天人合一”,积极消除致病因素,避免或减少它对人体的侵害,就可保证不发病或虽病亦不重。它包含着调养精神、体格锻炼、合理饮食、适时养生、科学用药等丰富内容。

人在患病以后,要积极采取措施预防疾病加重。疾病的转变是由表入里,由轻变重,由简单到复杂的过程,因此,在防治疾病的过程中必须掌握疾病的发生、发展规律及其转变途径,做到早期诊断,有效治疗,治在疾病发作加重之先。

祛除沉疴

时刻掌握健康的“主动权”,对多年不愈的慢性、顽固病症,从根本入手,针对每一个人体质具有的气血衰少、津液亏虚、脾肾不足、血瘀痰阻等不同特点,采取综合措施,促使脏腑组织功能尽快恢复正常,达到邪尽病愈,不复发的目的。


傅坤 摘录

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河南傅氏网 - 河南傅氏宗亲联谊会 2018-09-28 21:09:31
432 关于举办“傅說诞辰3353周年祭祖活动”的通 关于举办“傅說诞辰3353周年祭祖活动”的通知

 

各省、市(区)傅氏宗亲联谊机构、刘傅氏宗亲联谊机构、傅氏商会,海内外各有关傅氏机构:

 

2018年5月22日(农历四月初八),是中华第一圣人、海内外傅氏始祖傅說诞辰3353周年的纪念日。今年虽然不是“五年一小祭,十年一大祭”的年份,但广大傅氏宗亲要求举办祭祖活动的热情依旧强烈。为传承說祖精神,弘扬傅圣文化,本着“爱家、爱族、爱国”的根本宗旨,广泛联谊傅氏宗亲,努力促进和谐发展。根据过去十二年祭祖的成功经验和广大宗亲的强烈要求,并与祖地平陆县委、县政府主要领导进行了沟通协调,决定举办今年的祭祖活动,特此成立“傅說诞辰3353周年祭祖委员会”。现将各种事项通知如下:


一、祭祖时间及安排:


2018年5月21日(农历四月初七),在平陆宾馆全天报到,晚上召开预备会。5月22日,上午8时至10时在傅相祠召开祭祖大会,10时至12时在傅相陵举行祭祀活动。


二、祭祖费用及标准:


今年参加祭祖活动的费用收取标准和去年一样,每人300元,由各地祭祖代表团统一收费,集中交到报名处,统一安排食宿,按照实际交费人数分发代表证、绶带及相关资料。


三、各省、市(区)参加祭祖活动的代表:


各省、市(区)傅氏宗亲联谊机构(筹)、傅氏商会及各有关傅氏机构,请务必在5月10日之前,组织并统计好今年参加祭祖的宗亲代表人数,以各地祭祖代表团的名义,第一时间上报到祭祖委员会秘书处,以便于秘书处按照准确的人数,统一安排食宿,制作代表证、绶带及相关资料。请各地要高度重视,认真组织,保障安全,搞好祭祖活动。


四、本届祭祖委员会的有关文件及相关资料,将在5月21日(农历四月初七)晚上召开的预备会上下发。

 

特此通知

 

联系人:

傅炎顺(江西):13970089968(微信同号)

傅学魁(贵州):13984864828(微信同号)

傅剑波(重庆):13983816303(微信同号)

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河南傅氏网 - 河南傅氏宗亲联谊会 2018-05-02 10:05:36
431 傅說诞辰祭祖委员会五一劳动节献词 【3353】傅說诞辰祭祖委员会五一劳动节献词
 2018-04-29 傅达全 


傅說诞辰3353周年祭祖委员会

“五一劳动节”献词

 

傅达全

 

尊敬的全体傅氏宗亲:


值此2018年“五一”佳节到来之际,我们怀着感恩的心,向全体傅氏宗亲,向傅氏祖地平陆县故里乡亲,向港澳台、海外华人侨胞宗亲、向所有关心支持和帮助傅氏联谊发展的社会各界朋友们、亲人们、致以节日的祝福和诚挚的问候!

我们既欢度五一国际劳动节,又即将迎来农历四月初八,这是全球傅氏始祖、圣人傅說公诞辰3353周年纪念。 慎终追远,明德归厚,不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。

追思圣人傅說的丰功伟业,联谊傅氏后裔的亲情友情,共谋傅氏家族的发展大业。这是我们神圣的责任和应尽的义务,我们应该感到无比的自豪和荣幸。

三千多年来,傅氏自古虞山西平陆傅岩发祥,而今遍布中华乃至世界各地,人口已达800多万,宗族至贤让德,励志修行,齐家治国,名扬四海。族人精忠报国,诗礼传家,为华夏望族!悠悠三千载,家兴族旺,遍及全球。这是先祖功德的庇佑,这是傅氏后裔自强不息、拼搏奋进的见证。

我们每次都怀着虔敬至诚的心,去山西平陆傅岩朝拜祭祀我们的始祖傅說公,就是要缅怀先祖的功绩,感恩先祖的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。

我们是一个家族,同根共祖,血脉相连,没有宗亲们的支持,也就没有我们今天的成果;没有宗亲们的努力,就没有我们美好明天;我们全体傅氏后裔,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,地无分南北,族不分宗派、团结一切尊祖敬宗的族人,明礼诚信,精诚团结,族亲融合,互帮互助,共谋发展。

尊敬的傅氏宗亲们,让我们携起手来,共赴山西平陆傅岩,到傅氏的祖地去走一走,看一看,去傅說庙上上香,去傅說墓磕磕头,去圣人涧喝一口马跑泉水,缅怀傅說始祖的丰功伟绩,弘扬傅說始祖的光辉思想。

亲情割不断,血脉总相连,岁月悠悠,天道酬勤。傅氏家族依然是中华民族一颗闪耀的明珠。承前启后,继往开来。傅氏族人谨记族规祖训,行善植福、厚德有为。让我们高举弘扬傅圣文化的大旗,共同书写版筑宗风辉煌灿烂的篇章!

恭祝:全体傅氏宗亲,五一快乐!身体安康,幸福吉祥! 

傅說诞辰3353周年祭祖委员会

傅达全

2018年4月29日

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河南傅氏网 - 河南傅氏宗亲联谊会 2018-05-02 10:05:17
430 专访浙江人大代表傅芸:文化礼堂,“动”起来 浙江傅氏|专访浙江人大代表傅芸:文化礼堂,“动”起来

2018年2月1日,腊月十六,五九第六天



来源|浙江新闻客户端 

记者|万笑影 沈吟



会议结束后,省人大代表、绍兴市越城区北海街道铁甲营社区党务工作者傅芸仍坐在座位上不停地写着什么。走近一看,原来她正用红笔在“如何有效发挥农村、社区文化礼堂的作用”的建议稿上标注、修改着。

其中,“关键在进一步完善文化礼堂的软件功能。”这一句尤为显眼。

傅芸代表告诉记者,政府工作报告中提到,我省“率先制定基本公共文化服务实施标准,建成农村文化礼堂7916个”,在十方面民生实事中也提出了“新增农村文化礼堂3000个”的目标,“对老百姓来说无疑是件好事,但如何让文化礼堂真正发挥作用,也是一个必须有思考有落实的命题。”

“形式上,我建议创新文化交流新方式,搭建文化巡演交流大平台。”傅芸代表认为,要鼓励各农村、社区组建具有地域特色的群众文艺队伍,参与跨区、跨市、跨省的文化礼堂巡演。这样,可以实现周周有演出,让百姓在家门口就能欣赏不同风格的文化演出,“让文化礼堂动起来、火起来。”

有形式,还要有内容。在傅芸代表看来,还需要加大对基层文化队伍的培育和引导,建立文艺骨干帮扶指导体系,鼓励让更多专业文艺骨干参与到文化建设中去,发挥自身所长,带动基层文化队伍水平的不断提升,带动业余文化演出向专业化、品质化、特色化发展。

“只有将文化礼堂的硬件和软件共同建设起来,才能让文化礼堂有效发挥作用,真正成为百姓家门口的精神家园、文化家园,推动区域特色文化、民间文化、传统文化共同发展。”傅芸说。

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河南傅氏网 - 河南傅氏宗亲联谊会 2018-02-02 10:02:50
429 世界傅氏宗亲联谊总会2018年 世界傅氏宗亲联谊总会2018年
 
新年献词
 
尊敬的傅氏宗亲:
新年好!   
辞旧岁金鸡报喜捷报频传,迎新年玉犬衔福宏图大展。
值此2018年元旦佳节之际,世界傅氏宗亲联谊总会向全体傅氏宗亲,向所有关心和支持世界傅氏宗亲联谊总会的族人及社会各界朋友们致以美好的祝福和崇高的敬意!  
日月光华耀新程,携手宗亲向前进。傅氏家族的振兴与发达,离不开引领家庭、家族走向成功所创立的族规祖训及家风家教。家风祖训的形成是经历多年的积淀和努力,它总结了先祖先贤的得失与经验,凝聚成傅氏文化,引领傅氏家族走向辉煌。世界傅氏宗亲联谊总会自2005年在傅氏祖地山西平陆成立,风雨兼程十二年,为弘扬傅圣文化,传承版筑精神,广大宗亲们为寻根溯源,呕心沥血,深深烙下辛勤耕耘的脚印。  
回首过去,感恩所有傅氏族人们的支持与陪伴,勇敢地走过了这充满挑战而坎坷崎岖的十二年。在全体宗亲和社会各界朋友的关心和支持下,为世界傅氏宗亲弘扬祖德、敦宗睦族开创了一个团结向上全新局面。为探索研究华夏姓氏文化,增进宗亲团结互助,和谐发展作出了积极贡献!         
展望2018年,我们的宗亲事业任重道远,充满希望,信心满怀,一如既往。世界傅氏宗亲联谊总会将与全体傅氏宗亲同行,勇于担当;与族人同声,互相守望;与大家同力,毫不彷徨;与发展同向,奔在前方;与时局同步,再铸辉煌!
旧岁已展千重锦,新年再登万丈楼。我们信心满怀。与全体宗亲一道,加强海内外宗亲的联谊活动,努力构建傅氏和谐团结;弘扬傅氏爱国进取的优良传统文化;致力实现宗亲和睦与家族富强的宏伟目标;发挥联接全球傅氏的桥梁和纽带作用,为弘扬中华传统文化和美德,为中华民族伟大复兴做出应有的贡献。
祝傅氏宗亲新年全家合顺,身体安康,如意吉祥!
 
世界傅氏宗亲联谊总会
会长:傅达全
二零一八年一月一日 
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河南傅氏网 - 河南傅氏宗亲联谊会 2018-01-08 22:01:56
428 许昌傅氏宗亲联谊会第二次代表大会 许昌傅氏宗亲联谊会第二次代表大会
​​2017年12月16日,许昌傅氏宗亲联谊会常务理事会第二次代表大会暨换届选举会议在许昌十三碗饭店召开。河南傅氏宗亲联谊总会会长傅寿森,常务副会长傅万生,秘书长傅万祎等应邀出席并全程见证联谊会换届工作。

许昌傅氏宗亲联谊会成立于2012年12月9日,成立5年来,在省联谊会的指导下,在新亭会长的领导下,许昌傅氏一班人团结友爱,互帮互助,加强交流,学习和传承傅圣文化,做出了许多感人的事迹,截至2017年12月,首届联谊会圆满完成了广大许昌傅氏宗亲交办的工作。

省会领导在许昌傅氏换届座谈会上的讲话,与会的傅氏宗亲畅所欲言,气氛热烈,对许昌傅氏宗亲联谊会走过的五年不平凡路程倍感豪迈,对未来的五年充满信心与期待。会长傅新亭更是感慨万千,对未来五年的工作信心满满。

         专程前来参加许昌傅氏宗亲联谊会换届座谈会的河南省傅氏宗亲联谊总会会长傅寿森、常务副会长傅万生、秘书长傅万祎先后讲话,共同祝贺许昌傅氏宗亲联谊会换届成功。他们在讲话中一致认为,许昌傅氏宗亲联谊会作为河南省较早成立联谊会的地市,在探索中发展,在开拓中壮大,为河南傅氏宗亲联谊工作找到了成功的路子,发挥了标杆作用。许昌傅氏宗亲联谊会制度公开透明,大家共同遵守,强化了团队的凝聚力。尤其是在财务管理方面量入为出,科学理财,收支透明,在保障联谊工作开展的前提下,会费从9万多元升值到18万多元,其成功经验值得各地借鉴。

       会议指出,关于换届工作,所谓换届并不一定是换人,许昌联谊会换届的目的是总结上届工作经验,改善上届工作不足的地方,修改和修正符合广大宗亲要求的、具有正能量的规章制度和章程,再接再厉为宗亲服务。

关于会费收支,根据秘书长傅军亭所作的财务工作报告显示,许昌傅氏联谊会自2012年12月9日成立至今五年来,用捉襟见肘结余下来的9万元会费,不仅顺利支付每年联谊会各项杂费支出6-7万多元,还从9万元增加结余到18万元。5年来,许昌傅氏在联谊会会长新亭宗亲的带领下,在广大许昌傅氏宗亲的无私奉献下,财务收支以及增收节支是全国傅氏宗亲联谊组织的楷模。根据目前所了解到的全国各地傅氏联谊会收支情况,许昌傅氏开源节流,不但是河南傅氏的骄傲,也是全国傅氏的榜样。

关于联谊工作,联谊会,就是以宗亲血缘为纽带、以联谊为主的宗亲组织,众所周知,5年来,许昌傅氏的宗亲联谊工作可以非常肯定的说做得非常出色。下一步,许昌傅氏将加强与襄县、禹州这两个有着更多宗亲的地方加强联谊,增强各地傅氏宗亲对联谊会的了解和认识。

关于人员安排,作为联谊会的会长、常务副会长、副会长,虽然说不是行政事业上的什么领导,在宗亲眼里你就是他们的领导、领航人。我们一定要不忘初心,努力做好我们应该做的事,为宗亲服好务,才能方得始终。

关于文化研究,大家都知道文化是软实力,不像吃饭,吃了当时很饱很满足,过后一无所有不久就忘记了,如果把我们每次相聚用文字写成记录或者记事传下去那就是文化。希望我们许昌利用好国华、艳红等宗亲这种优势平台宣传好我们许昌傅氏,多搞一些杂志、报纸、书籍,使每一位宗亲提及联谊会都觉得值得骄傲。

会议强调,许昌傅氏各地的家庙祠堂,特别是襄县赤涧傅的傅俊阁始迁祖傅卜兆的祖祠,联谊会一定要协同当地宗亲建设好、宣传好,争取成为我们许昌傅氏的一张靓丽风景线。

座谈会后,宗亲们共进晚餐。曾多次在诗歌大赛中获奖的傅晓阳宗亲现场赋诗三首,祝贺许昌傅氏宗亲联谊会换届成功。与会宗亲在一片欢声笑语之中其乐融融,过去五年的成就伴随着对未来五年的美好憧憬留在了宗亲们的记忆之中。

会议决定:傅新亭蝉联第二届许昌傅氏会长,傅军亭蝉联第二届许昌傅氏秘书长首届许昌傅氏宗亲联谊会班子组成人员全部保留原职位,增选傅全成为第二届许昌傅氏执行会长;增选傅子伦、傅建民、傅水成为常务副会长;增选傅国兴、傅瑞奇、傅林茂为副会长;增选傅天增为名誉会长。

第一届许昌傅氏常务理事会组成人员和新增组成人员参加会议。

最后  , 许昌傅氏联谊会秘书长傅军亭代表联谊会作出新一届联谊活动的目标。 一,每年积极组织参加农历四月初八山西平陆祭祖活动。                         二,组织参加荥阳石洞沟商相祠傅说文化宣传活动。    三,组织参加襄县赤涧傅傅俊祠堂宣传,祭拜,建设活动。     四,积极参加傅氏宗亲慈善救助活动,(量力而行)。            

会议还研究了其他事项。

据悉,许昌傅氏宗亲联谊会成立于2012年12月9日,成立5年来,在省联谊会的指导下,在新亭会长的领导下,许昌傅氏一班人团结友爱,互帮互助,加强交流,学习和传承傅圣文化,做出了许多感人的事迹,截至2017年12月,首届联谊会圆满完成了广大许昌傅氏宗亲交办的工作。我们相信许昌傅氏宗亲联谊会在新的领导班子集体带领下再接再厉继往开来!

 

 供稿: 中原傅氏 、傅军亭

2017年12月16日​​​​

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河南傅氏网 - 河南傅氏宗亲联谊会 2018-01-08 22:01:48